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赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐,丹山窯 小峠葛芳作 赤絵金彩 組盃 酒杯 共布共箱 2点まとめて C 8449,九谷焼 古九谷宮本窯 赤絵八郎手 福寿字文 酒盃 角福銘 V R7257,九谷焼 古九谷宮本窯 赤絵八郎手 福寿字文 酒盃 角福銘 V R7257,玉盃 赤絵細描金魚遊文／福島礼子桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。【時代古作品❗】明治時代頃　大徳寺好　洗朱漆塗盃　陶器製漆塗り　酒杯　酒器　2客。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。古丹波　エヘン徳利　柔らか仕上げの酒徳利。\r一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。上田恒次　大皿。布も同じ朱文落款です。島岡達三　縄文象嵌蓋物　若作　箱無し　人間国宝　骨董品、美術品。\r\r④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？\r仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。ケニー　備前焼　作家　宝瓶　急須　茶道。\r②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。古伊万里　伊万里　なます皿　菓子皿　華の図　５客。関心ある方は下の【参考】を。宋汝窯青釉鉄胎獅子油灯 装飾品 現代工芸品 美術品 置物。\r\r【①「九谷竹塘」酒盃について】\r盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。リヤドロ　LLADRO　人形　天使「可愛いフルート」。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。「みじん(微塵)唐草 人気の染付皿！」古伊万里なます皿 2客セット 骨董アンティ。\r酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。中国 汝窯 青磁 香炉 陶器 陶芸 香道具 仏具 官窯 青釉。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。香蘭社　秋草の図　香炉　共箱　香道具　骨董品、美術品。\r\r２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。⭐︎値下げ中⭐︎ロイヤルコペンハーゲン　イヤーフィギュリン。\r高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／\r重さ３１㌘、容量１５㏄／\r桐箱１３．１×６．９×５／\r\r【参考（桐箱に関しての推理）】\r蓋表の②は少々複雑です。椋木英三　二彩片口　民藝　河井寛次郎の弟子。\r「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。新品未使用繁原修丸作 香炉。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？\r「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。絵瀬戸 大盃 酒器 小碗 再興織部 復興織部 古道具 アンティーク 古美術 茶碗。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。手造陶芸大盆。三島風陶芸。手造美術。茶道置物。美品。稀有。平成時代。舊家藏出。。\r②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。楽焼　表千家流　作者不明　黒楽平茶碗　共箱　無傷　書付なし。。\r\r「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？\r「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？\r「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？\r謎は多く深まるばかりです。日本/中国古美術 茶葉釉水盂 水丞 書道具 骨董品。